La manipulación de la información sobre Israel mediante la selección de evidencia

Una señal de sesgo de selección de información es cuando una persona construye una narrativa mostrando únicamente las declaraciones agresivas o polémicas de una de las partes, mientras oculta o ignora las declaraciones, amenazas o acciones de la otra parte, está presentando una imagen incompleta del conflicto.

En cualquier conflicto —sea entre Israel y grupos como Hamas, Hezbollah, o entre Estados— un análisis equilibrado requiere examinar:

• Lo que dice cada bando.
• Lo que hace cada bando.
• El contexto histórico de las declaraciones.
• La secuencia de acontecimientos que llevó a esas declaraciones.
• Las fuentes utilizadas y cuáles fueron omitidas.

Ahora bien, también es importante distinguir entre dos cosas:

Criticar al gobierno de Israel o a sus políticas, lo cual es una posición política legítima.

Aplicar un doble estándar exclusivamente contra Israel, ignorando información relevante o juzgándolo con criterios que no se aplican a otros actores similares.

Cuando alguien selecciona sistemáticamente solo las declaraciones de Israel, pero nunca muestra las amenazas, llamados a la destrucción o discursos hostiles provenientes de sus adversarios, es razonable preguntarse si está buscando informar o si está intentando persuadir al público hacia una conclusión predeterminada.

Desde una perspectiva de análisis crítico, la pregunta correcta es: ¿están presentando toda la evidencia relevante o solo la evidencia que favorece su narrativa?

Si la respuesta es la segunda, entonces el problema principal no es necesariamente que la información mostrada sea falsa, sino que es incompleta y selectiva, lo que puede llevar a conclusiones distorsionadas.

Por eso es recomendable evaluar las afirmaciones por su evidencia y contexto, evitando tanto la propaganda proisraelí como la propaganda antiisraelí. Un análisis serio exige examinar el conjunto de los hechos y no únicamente aquellos que confirman una postura previa.

Un aspecto que muchas veces se ignora es que la propia Biblia contiene fuertes declaraciones de juicio pronunciadas por Dios contra las naciones que se levantaron contra Israel. Libros como Isaías, Jeremías, Ezequiel, Amós y Abdías registran palabras severas contra pueblos como Egipto, Asiria, Babilonia, Edom, Moab y otras naciones. Nadie que lea las Escrituras de manera honesta puede negar este hecho.

Por ejemplo, Dios declaró: «Porque el día de Jehová está cercano sobre todas las naciones; como tú hiciste se hará contigo; tu recompensa volverá sobre tu cabeza» (Abdías 15). Asimismo, en Jeremías 46–51 encontramos extensos juicios contra diversas naciones, incluyendo Babilonia.

Sin embargo, la Biblia también muestra el otro lado de la historia: Dios no solo juzgó a las naciones enemigas de Israel, sino que también juzgó a Israel cuando cayó en idolatría, rebeldía e injusticia. La Escritura presenta el cuadro completo, no una selección interesada de los hechos.

Por eso, cuando analizamos cualquier conflicto, debemos cuidarnos de la evidencia selectiva. El mandamiento bíblico es claro: «No harás injusticia en el juicio» (Levítico 19:15). La verdad requiere escuchar toda la evidencia y no solamente aquella que favorece una narrativa previamente establecida. La justicia bíblica exige honestidad, equilibrio y fidelidad a los hechos.

Sobre el autor: Claudio Saucedo (ElChosen), Creador de contenidos y autor de reflexiones bíblicas y estudios de las Escrituras.