Cristianos y navidad
La Navidad presenta un enigma para muchos creyentes. ¿Te retiras del mundo y su exceso materialista en esta época del año? ¿O te inclinas de cabeza en la celebración, con la esperanza de santificar las festividades a través de tu participación?
Dado el gran abismo entre esos dos extremos, no es de extrañar que las vacaciones de Navidad puedan ser causa de división dentro de la iglesia. Pero algún contexto bíblico e histórico puede ayudar a cerrar esa brecha.
No es cómo celebras, sino por qué (y por qué no)
La Navidad como fiesta no se observó hasta mucho después de la era bíblica. La iglesia primitiva del Nuevo Testamento celebró la resurrección de Jesús, pero no su nacimiento. De hecho, la Navidad no recibió ningún tipo de reconocimiento oficial por parte de la iglesia hasta mediados del siglo quinto.
En parte porque tantas costumbres navideñas parecen tener sus raíces en el paganismo, los cristianos a menudo han sido resistentes a algunos de los rituales de la fiesta. Los puritanos a principios de América rechazaron por completo las celebraciones navideñas. Trabajaron deliberadamente el 25 de diciembre para mostrar su desdén. Una ley aprobada en Inglaterra en 1644 reflejaba una influencia puritana similar; La ley convirtió el día de Navidad en un día oficial de trabajo.
Los cristianos de hoy generalmente no se oponen a celebrar la Navidad. El feriado en sí mismo no es nada, y observarlo no es una cuestión de bien o mal.
Como Pablo escribió:
“Unos tienen preferencia por algunos días, mientras que para otros, todos los días son iguales. Que cada uno se atenga a su propio juicio. El que distingue un día de otro lo hace en honor del Señor; y el que come, también lo hace en honor del Señor, puesto que da gracias a Dios; del mismo modo, el que se abstiene lo hace en honor del Señor, y también da gracias a Dios.” Romanos 14:5-6
Guarda el significado de la Navidad
Todos los días, incluida la Navidad, son una celebración para quienes lo conocemos y lo amamos.
Cómo observamos la Navidad es el tema central. ¿Lo observamos por el bien del Señor o por nuestra propia gratificación pecaminosa? ¿Pensamos siquiera en por qué y cómo lo celebramos? Ese es el meollo del asunto. La Navidad es una oportunidad para exaltar a Jesucristo. Deberíamos aprovecharlo.
¿Qué pasa con los regalos de Navidad?
En el debate sobre cómo celebrar la Navidad, se trata de regalos de Navidad. ¿Es apropiado dar regalos a amigos y familiares? ¿Eso inherentemente desvía la atención de Cristo, o podemos derrochar en los seres queridos de una manera que aún honra al Señor?
La Navidad es, sin duda, un buen momento para dar. Después de todo, estamos celebrando el mayor regalo que se haya dado: el Hijo de Dios: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16)
El gran regalo de Dios fue ante todo un regalo de amor a un mundo indigno. Él dio no porque tenía que hacerlo, sino porque nos ama. Y nuestras donaciones deben reflejar su amor. Si podemos mantener esa perspectiva, especialmente en la mente de nuestros hijos, este puede ser uno de los aspectos más bendecidos y agradables de las vacaciones.
Cristianos deben anunciar la verdad de la Navidad
No es fácil mantener la perspectiva tan centrada. La Navidad se ha vuelto demasiado comercial, demasiado cuidadosamente comercializada, demasiado groseramente materialista para prestarse a enseñar cualquier verdad espiritual sobre dar. Cada año en Navidad, el frenesí de compra empeora. ¿Alguna vez has notado, por ejemplo, cuántas cosas se venden que nadie necesita? No tiene ningún uso práctico. Simplemente se sienta allí, acumulando polvo.
Nuestra sociedad está literalmente llena de lo innecesario, lo insignificante y lo sin sentido. Y la gente gasta una fortuna en ese tipo de basura para Navidad. ¿Por qué? A menudo, es la forma más rápida y fácil de completar una lista obligatoria de Navidad. ¿Qué significado hay en eso?
Pregúntese este año si su donación refleja el Espíritu de Aquel que dio lo mejor por nosotros, solo porque nos ama.
Articulo extraído y traducido al español de Grace to you
Por: John MacArthur
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